{"id":14485,"date":"2025-05-28T15:49:14","date_gmt":"2025-05-28T13:49:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/?p=14485"},"modified":"2025-06-03T15:41:28","modified_gmt":"2025-06-03T13:41:28","slug":"balzac-sivatagi-szenvedely-olvasmanyajanlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/?p=14485","title":{"rendered":"Balzac: Sivatagi szenved\u00e9ly – k\u00f6nyvaj\u00e1nl\u00f3"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n

Egyik kedvenc novell\u00e1mat szeretn\u00e9m a figyelm\u00fckbe aj\u00e1nlani, mely sz\u00e1momra sokat jelent t\u00f6bb dolog miatt. Egyr\u00e9szt minden m\u00f3don tisztelem \u00e9s szeretem az \u00e1llatokat, \u00e9s tudom, milyen k\u00fcl\u00f6nleges lelki kapcsolat lehet ember \u00e9s \u00e1llat k\u00f6z\u00f6tt. Valamint leny\u0171g\u00f6z a term\u00e9szet sz\u00e9ps\u00e9ge \u00e9s ereje, \u00e9s szenved\u00e9lyesen rajongok a sivatagok\u00e9rt… m\u00e9g, ha sokak sz\u00e1m\u00e1ra furcs\u00e1nak is hat.<\/p>\n\n\n\n

Honor\u00e9 de Balzac: Sivatagi szenved\u00e9ly (Une passion dans le d\u00e9sert) <\/em><\/strong>c\u00edm\u0171 novell\u00e1ja 1830-ban jelent meg, \u00e9s egy egzotikus, ugyanakkor m\u00e9lyen emberi t\u00f6rt\u00e9netet mes\u00e9l el a szenved\u00e9ly, a mag\u00e1ny \u00e9s a term\u00e9szet vad erej\u00e9nek t\u00e9m\u00e1ir\u00f3l. A t\u00f6rt\u00e9net egy francia katona \u00e9s egy p\u00e1rduc k\u00fcl\u00f6nleges kapcsolat\u00e1t mutatja be az egyiptomi sivatagban, amely egyszerre leny\u0171g\u00f6z\u0151 \u00e9s tragikus.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

A t\u00f6rt\u00e9net r\u00f6vid \u00e1ttekint\u00e9se<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A novella egy p\u00e1rizsi utcajelenettel kezd\u0151dik, amelyben egy n\u0151 \u00e9s egy f\u00e9rfi besz\u00e9lgetnek a vad\u00e1llatok term\u00e9szet\u00e9r\u0151l, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a p\u00e1rducok\u00e9r\u00f3l. A f\u00e9rfi megjegyzi, hogy az \u00e1llatokban is lehet szenved\u00e9ly \u00e9s \u00e9rzelem, s\u0151t, h\u0171s\u00e9g \u00e9s szeretet is. Amikor a n\u0151 k\u00e9telkedik ebben, a f\u00e9rfi egy t\u00f6rt\u00e9netet kezd mes\u00e9lni, amelyet egy \u00f6reg katona mondott el neki \u2013 ez a t\u00f6rt\u00e9net alkotja a novella f\u0151 r\u00e9sz\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n

A katona egykor Nap\u00f3leon egyiptomi hadj\u00e1rat\u00e1nak r\u00e9sztvev\u0151je volt \u00e9s egy csata ut\u00e1n fogs\u00e1gba esik, de siker\u00fcl megsz\u00f6knie az arab rabszolgatart\u00f3k el\u0151l. \u00c1m a sz\u00f6k\u00e9s nem garancia a t\u00fal\u00e9l\u00e9sre, hiszen sok-sok kilom\u00e9ter sivatagon kell kereszt\u00fcljutnia, hogy \u00fajra el\u00e9rje a francia hadtestes. Menek\u00fcl\u2026 de egyed\u00fcl marad a hatalmas, \u00e9lettelen sivatagban. A katona hossz\u00fa ideig bolyong a forr\u00f3 homoktengerben, rem\u00e9ny n\u00e9lk\u00fcl, hogy t\u00fal\u00e9lje a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sokat. V\u00e9g\u00fcl egy kis o\u00e1zisra bukkan, ahol mened\u00e9ket tal\u00e1l egy barlangban.<\/p>\n\n\n\n

A katona az o\u00e1zisban azonban nincs egyed\u00fcl\u2026. \u00c9jjel furcsa zajokra lesz figyelmes, \u00e9s hamarosan kider\u00fcl sz\u00e1m\u00e1ra, hogy egy gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 n\u0151st\u00e9ny p\u00e1rduc is \u00e9l ott a falatnyi \u00e9denben. A katona el\u0151sz\u00f6r hal\u00e1losan megijed a ragadoz\u00f3t\u00f3l, de lassan \u00e9szreveszi, hogy az \u00e1llat nem t\u00e1mad r\u00e1. Ahogy telnek a napok, a katona \u00e9s a p\u00e1rduc k\u00f6z\u00f6tt k\u00fcl\u00f6n\u00f6s kapcsolat alakul ki. Az \u00e1llat j\u00e1tszik vele, dorombol, \u00e9s egyre ink\u00e1bb \u00fagy viselkedik, mintha h\u00e1zi\u00e1llat lenne. A f\u00e9rfi elnevezi a p\u00e1rducot Mignon<\/strong>nak (kedvesemnek), \u00e9s egyfajta szeretetteljes viszony alakul ki k\u00f6zt\u00fck.<\/p>\n\n\n\n

A novella egyik leger\u0151sebb von\u00e1sa az, ahogyan Balzac \u00e1br\u00e1zolja a p\u00e1rducot: a vad\u00e1llat egyszerre t\u0171nik f\u00e9lelmetesnek \u00e9s gyeng\u00e9dnek. A katona hol csod\u00e1lattal, hol retteg\u00e9ssel figyeli a p\u00e1rduc mozdulatait. Mignon gyakran dorombol, hozz\u00e1simul a katon\u00e1hoz, s\u0151t, n\u00e9ha \u00fagy t\u0171nik, hogy f\u00e9lt\u00e9keny, ha a f\u00e9rfi nem figyel r\u00e1 el\u00e9gg\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A katona lassan, de biztosan felgy\u00f3gyul s\u00e9r\u00fcl\u00e9seib\u0151l, hiszen az o\u00e1zisban tal\u00e1lhat\u00f3 datolyap\u00e1lm\u00e1k gy\u00fcm\u00f6lcsei t\u00e1pl\u00e1l\u00f3ak, \u00edgy teste meggy\u00f3gyul a menek\u00fcl\u00e9s viszontags\u00e1gai ut\u00e1n. Napk\u00f6zben a f\u00e1k lombjai alatt \u00fcld\u00f6g\u00e9lve figyeli a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte l\u00e9v\u0151 term\u00e9szetet. Est\u00e9nk\u00e9nt ki\u00fcl az o\u00e1zis sz\u00e9l\u00e9re a naplement\u00e9ben gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dni. \u00c9lvezi a csendet \u00e9s a nyugalmat, ami k\u00f6r\u00fclveszi. A fogs\u00e1g \u00e9s a menek\u00fcl\u00e9s lelki terheit is siker\u00fcl egyre jobban feldolgoznia… B\u00e9k\u00e9re lel a kis o\u00e1zisban.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Ez az idill azonban nem tart \u00f6r\u00f6kk\u00e9…. Egy nap a katona j\u00e1tszani kezd a p\u00e1rduccal, \u00e9s v\u00e9letlen\u00fcl f\u00e1jdalmat okoz neki. Mignon \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen f\u00fajni kezd, karmokat villant, \u00e9s egy pillanatra megmutatja val\u00f3di, ragadoz\u00f3 \u00e9nj\u00e9t. B\u00e1r a k\u00f6vetkez\u0151 pillanatban \u00fajra szel\u00edd lesz, a katona hirtelen felismeri, hogy az \u00e1llat tov\u00e1bbra is vad, \u00e9s b\u00e1rmikor meg\u00f6lheti.<\/p>\n\n\n\n

A f\u00e9lelem egyre jobban \u00e9s jobban a hatalm\u00e1ba ker\u00edti a f\u00e9rfit. M\u00e1r nem tud \u00fagy n\u00e9zni Mignonra, mint azel\u0151tt \u2013 nem csup\u00e1n egy j\u00e1t\u00e9kos, szel\u00edd teremtm\u00e9ny, hanem most m\u00e1r egyre ink\u00e1bb egy hal\u00e1losan vesz\u00e9lyes vad\u00e1llat. F\u00e9lelmei miatt a b\u00e9k\u00e9s o\u00e1zis b\u00f6rt\u00f6nn\u00e9 kezd v\u00e1lni a sz\u00e1m\u00e1ra, \u00e9s egyre t\u00f6bbsz\u00f6r gondol arra, hogy b\u00e1rmilyen viszontags\u00e1gos is, de elhagyja az o\u00e1zist. \u00c9beren figyel \u00e9jszak\u00e1nk\u00e9nt az \u00e9let\u00e9t f\u00e9ltve a p\u00e1rduct\u00f3l. Egy \u00e9jszaka, amikor a p\u00e1rduc k\u00f6zelebb b\u00fajik hozz\u00e1, a katona megijed \u00e9s er\u0151t vesz rajta a retteg\u00e9s. Hirtelen reflexb\u0151l megragadja a k\u00e9s\u00e9t… \u00e9s lesz\u00farja Mignont. A gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 \u00e1llat megd\u00f6bbenten \u00e9s \u00e9rtetlen\u00fcl n\u00e9z vissza r\u00e1, szem\u00e9ben m\u00e9ly szomor\u00fas\u00e1ggal… A meglep\u0151d\u00f6tt \u00e1llat hal\u00e1la sz\u00edvszor\u00edt\u00f3 jelenet. A p\u00e1rduc hal\u00e1los sebet kap, de miel\u0151tt elpusztulna, m\u00e9g egyszer gyeng\u00e9den v\u00e9gignyalja a katona kez\u00e9t, mintha megbocs\u00e1tana neki. A katona ekkor d\u00f6bben r\u00e1, hogy milyen kegyetlen \u00e9s f\u00f6l\u00f6sleges gyilkoss\u00e1g volt ez, hiszen Mignon sosem akarta b\u00e1ntani \u0151t.<\/strong> \u00c9pp ellenkez\u0151leg, \u00f6r\u00fclt, hogy az emberben t\u00e1rsra lelt, nagy mag\u00e1ny\u00e1ban.<\/p>\n\n\n\n

A t\u00f6rt\u00e9net tanuls\u00e1ga<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Balzac novell\u00e1ja m\u00e9ly filoz\u00f3fiai k\u00e9rd\u00e9seket vet fel az ember \u00e9s a term\u00e9szet viszony\u00e1r\u00f3l, a bizalomr\u00f3l \u00e9s a f\u00e9lelemr\u0151l. A katona \u00e9s a p\u00e1rduc kapcsolata szimbolikusan t\u00fckr\u00f6zi azt a t\u00f6r\u00e9keny egyens\u00falyt, mely a civiliz\u00e1lt ember \u00e9s az \u00f6szt\u00f6neit k\u00f6vet\u0151 term\u00e9szet k\u00f6z\u00f6tt fenn\u00e1ll. A f\u00e9rfi k\u00e9ptelen megbirk\u00f3zni azzal a gondolattal, hogy egy vad\u00e1llat szeretetteljes is lehet, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl saj\u00e1t irracion\u00e1lis f\u00e9lelme \u00e1ldozat\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\n\n\n\n

A novella azt sugallja, hogy az ember gyakran a saj\u00e1t el\u0151\u00edt\u00e9letei \u00e9s bels\u0151 bizonytalans\u00e1gai miatt puszt\u00edja el azt, ami \u00e9rt\u00e9kes \u00e9s k\u00fcl\u00f6nleges lehetne sz\u00e1m\u00e1ra.<\/strong> A p\u00e1rduc hal\u00e1la nem az\u00e9rt k\u00f6vetkezik be, mert val\u00f3di vesz\u00e9lyt jelentett, hanem az\u00e9rt, mert a katona nem tudta legy\u0151zni a saj\u00e1t (k\u00e9pzelt indokokra \u00e9p\u00edtett) f\u00e9lelmeit.<\/p>\n\n\n\n

A t\u00f6rt\u00e9net igazi \u00e9lm\u00e9nye, hogy r\u00e9szletes le\u00edr\u00e1sokat ad a sivatag vad \u00e9s kegyetlen, de egyszerre b\u00e9k\u00e9s \u00e9s idillikus k\u00f6rnyezet\u00e9r\u0151l. A sivatag var\u00e1zsa<\/strong>, ami megragadja a k\u00e9pzelet\u00fcnk\u2026 amit\u0151l sz\u00e1rnyalni tud a lelk\u00fcnk\u2026 A v\u00e9gtelen megtapasztal\u00e1sa v\u00edzszintesen, f\u00fcgg\u0151legesen, t\u00e9rben \u00e9s id\u0151ben.<\/strong> Ez az az \u00e9lm\u00e9ny, amibe beleszeret\u00fcnk a sivatagban. Nem v\u00e9letlen, hogy az arab reg\u00e9k oly hangzatosan mes\u00e9lnek a sivatag misztikum\u00e1r\u00f3l. Mert ez a term\u00e9szet egyszerre var\u00e1zslatos \u00e9s f\u00e9lelmetes megtapasztal\u00e1sa, amit m\u00e9g nem tudtunk ig\u00e1ba hajtani, hanem k\u00f6nnyed\u00e9n fel\u00fclkerekedhet rajtunk. Ezen k\u00edv\u00fcl a t\u00f6rt\u00e9net m\u00e1sik gy\u00f6ngyszeme a p\u00e1rduc viselked\u00e9s\u00e9nek, \u00e9rzelmeinek, ragaszkod\u00e1s\u00e1nak pontos megfigyel\u00e9se, ami hiteles \u00e9s mag\u00e1val ragad\u00f3 olvasm\u00e1nyt eredm\u00e9nyez. A p\u00e1rduc tiszta \u00e9s \u00e1rtatlan, ragaszkod\u00e1s\u00e1ban nincs semmi \u00e9rdek. Ez is mutatja a term\u00e9szet erej\u00e9t, mely leny\u0171g\u00f6z\u0151… \u00e9s f\u00e1jdalom t\u00f6lti el lelk\u00fcnket, mikor r\u00e1d\u00f6bben\u00fcnk, hogy a civiliz\u00e1ci\u00f3nk sor\u00e1n mily sokat vesz\u00edtett\u00fcnk \u00e9rt\u00e9keinkb\u0151l, mely m\u00e9g mindig a mienk lehetne, ha a term\u00e9szettel harm\u00f3ni\u00e1ban \u00e9ln\u00e9nk, nem pedig kihaszn\u00e1lva, legy\u0151zve, uralva azt. Az \u00edr\u00f3 k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel \u00e1br\u00e1zolja az ember \u00e9s \u00e1llat k\u00f6z\u00f6tti kapcsolatot, a k\u00fcl\u00f6nleges \u00f6nk\u00e9ntes bizalmat, ami egyszerre tud meghat\u00f3, b\u00e1mulatos, elb\u0171v\u00f6l\u0151 \u00e9s tragikus lenni.<\/p>\n\n\n\n

A novella k\u00fcl\u00f6nleges helyet foglal el Balzac munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1ban, mert elt\u00e9r a t\u00e1rsadalmi dr\u00e1m\u00e1it\u00f3l \u00e9s a nagyv\u00e1rosi t\u00f6rt\u00e9neteit\u0151l. Ez egy egzotikus, m\u00e9gis nagyon emberi t\u00f6rt\u00e9net, ami bemutatja az emberi term\u00e9szet legm\u00e9lyebb r\u00e9tegeit: az igazi szeretetet, az \u00f6nk\u00e9nt felaj\u00e1nlott bizalom \u00f6nzetlens\u00e9g\u00e9t \u00e9s tisztas\u00e1g\u00e1t, a szenved\u00e9lyt, a vissza\u00e9l\u00e9st a bizalommal \u00e9s az irracion\u00e1lis f\u00e9lelmet, ami k\u00e9pes elpuszt\u00edtani mindazt, amit a legjobban szeret\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9s mi\u00e9rt is aj\u00e1nlom ezt a novell\u00e1t elolvas\u00e1sra?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Sivatagi szenved\u00e9ly egy k\u00fcl\u00f6nleges, megr\u00e1z\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net egy katona \u00e9s egy p\u00e1rduc kapcsolat\u00e1r\u00f3l, \u00e9s a sivatag misztikum\u00e1r\u00f3l. A novella arra k\u00e9szteti az olvas\u00f3t, hogy elgondolkodjon az ember \u00e9s a term\u00e9szet viszony\u00e1n, a bizalom t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00e9n \u00e9s a f\u00e9lelem hatalm\u00e1n. Balzac m\u0171ve egyszerre romantikus \u00e9s tragikus, \u00e9s \u00f6r\u00f6k \u00e9rv\u00e9ny\u0171 k\u00e9rd\u00e9seket vet fel az emberi l\u00e9lekr\u0151l, \u00e9s a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk l\u00e9v\u0151 term\u00e9szet tisztelet\u00e9r\u0151l.<\/p>\n\n\n\n

Im\u00e1dom a t\u00f6rt\u00e9netben, ahogy megismerteti vel\u00fcnk a sivatagot, ami nem csak “sok homok, j\u00f3 messze”, hanem egy spiritu\u00e1lis helysz\u00edn, ahol k\u00f6zelebb ker\u00fclhet\u00fcnk \u00f6nmagunkhoz, a term\u00e9szethez, \u00e9s ak\u00e1r mag\u00e1hoz Istenhez is. Mert a sivatag nem pusztas\u00e1g, hanem ink\u00e1bb a v\u00e9gtelen csend birodalma, ahol a homok minden l\u00e9p\u00e9st elnyel, \u00e9s a sz\u00e9l olyan t\u00f6rt\u00e9neteket suttog, amelyeket csak a beavatottak \u00e9rtenek. Az arab mese\u00edr\u00f3k szem\u00e9ben a sivatag a misztikum sz\u00edntere: itt lakoznak a dzsinnek, a l\u00e1thatatlan vil\u00e1g l\u00e9nyei, \u00e9s itt keresik a v\u00e1ndorok a b\u00f6lcsess\u00e9g forr\u00e1s\u00e1t. A nappalok perzsel\u0151 t\u00fcze pr\u00f3b\u00e1ra teszi a testet, az \u00e9jszak\u00e1k dermeszt\u0151 cs\u00f6ndje pedig a lelket. A karav\u00e1nok vonul\u00e1sa nem csup\u00e1n utaz\u00e1s, hanem zar\u00e1ndoklat \u2013 \u00f6nmagunk m\u00e9lyebb r\u00e9tegei fel\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

A homoktenger d\u00e9lib\u00e1bjaiban n\u00e9ha egy elveszett v\u00e1ros k\u00e9pe sejlik fel, m\u00e1skor egy titokzatos asszony alakja, akit csak az l\u00e1t, aki m\u00e1r t\u00fal sokat \u00e1lmodott. A sivatagban az id\u0151 m\u00e1sk\u00e9pp m\u00falik \u2013 lassan, m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gteljesen \u2013, mintha maga az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g lenne jelen minden homokszemben. A szenved\u00e9ly itt nem hangos \u00e9s tombol\u00f3, hanem m\u00e9ly, izz\u00f3, mint a f\u00f6ld alatti forr\u00e1s, mely csak annak t\u00e1rul fel, aki el\u00e9g t\u00fcrelmes. A sivatag tan\u00edt: hallgatni, v\u00e1rni, t\u00fal\u00e9lni. \u00c9s amikor v\u00e9gre o\u00e1zisra lelsz, meg\u00e9rted, mi az igazi v\u00e1gy: nem a v\u00edz, hanem a rem\u00e9ny, hogy van valami a l\u00e1that\u00e1ron t\u00fal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9s ne feledj\u00fck a t\u00f6rt\u00e9net legikonikusabb mondat\u00e1t, melyet a f\u0151h\u0151s mond, mikor a sivatagr\u00f3l k\u00e9rdezik: \u201eA sivatagban minden van, \u00e9s semmi sincsen\u2026 Isten van jelen, emberek n\u00e9lk\u00fcl.\u201d<\/em> <\/strong> \u00c9s, hogy milyen is a sivatag? …Pont ilyen! <\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

K\u00f3sa Ildik\u00f3 \u2013 idegenvezet\u0151<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>
<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Egyik kedvenc novell\u00e1mat szeretn\u00e9m a figyelm\u00fckbe aj\u00e1nlani, mely sz\u00e1momra sokat jelent t\u00f6bb dolog miatt. Egyr\u00e9szt minden m\u00f3don tisztelem \u00e9s szeretem az \u00e1llatokat, \u00e9s tudom, milyen k\u00fcl\u00f6nleges lelki kapcsolat lehet ember \u00e9s \u00e1llatTov\u00e1bbi inform\u00e1ci\u00f3\u2026<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14486,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"yasr_overall_rating":0,"yasr_post_is_review":"","yasr_auto_insert_disabled":"","yasr_review_type":"","footnotes":""},"categories":[385,148],"tags":[482,178,481,123,86],"class_list":["post-14485","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ajanlo","category-sajat-blog","tag-ajanlott-konyvek","tag-egyiptom","tag-regenyek","tag-sajat-blog-bejegyzes","tag-sivatagok"],"aioseo_notices":[],"yasr_visitor_votes":{"stars_attributes":{"read_only":false,"span_bottom":false},"number_of_votes":1,"sum_votes":5},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14485"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14593,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14485\/revisions\/14593"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.egyptforever.hu\/ildiko\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}